" خبث الحديد " : بضم الخاء المعجمة والموحدة فمثلثة : وسخه الذي تخرجه النار ، والمراد هنا : لا يترك فيها من في قلبه دغل وغش ونفاق يميزه عن القلوب الصادقة ويخرجه منها كما يميز الحداد ردئ الحديد من جيده ، وينسب التمييز للكير لكونه السبب الأكيد في اشتعال النار التي يقع التييز بها . " تنصع " : بمثناة فوقية فنون ساكنة فصاد فعين مهملتين : من النصوص وهو الخلوص ، والمعنى أنها إذا نفت الخبث تميز الطيب ، واستقر بها طيبها . رواه الأكثر بالنصب على المفعولية أي تنصع طيبها وذكر بعض رواة الصحيح ينصع طيبها على الفاعلية . " الآطام " : بالمد جمع أطم بضمتين وهي الحصون التي تبنى بالحجارة ، وقيل : هو كل بيت مربع مسطح .